Роль казначейства в государственном строительстве.

В будущем государственном строительстве ликвидация казначейства играет важнейшую роль. Потому что в Коране сказано: «Клянусь Аллахом, все сокровища небес и земли принадлежат Богу». Никто не имеет права считать себя его владельцем. Или он говорит: «Валараз для Бога» (Бог есть царство небес и земли) и собственность на небеса и землю принадлежит Богу, а частная или государственная собственность и частная собственность недействительны. Мы можем даже сказать, что это ширк. Это значит, что мы вступили в партнерство с Богом, но это не кощунство: ведь оно прикрывает свое право, лишает его силы и считает себя собственником. Поэтому основная суть нового государственного строительства основана на несобственности, даже интеллектуальной собственности: ведь мысль принадлежит Богу. Наука также находится во владении Бога: Знания – это свет, Якзфа Аллах фи Калб Маиша: Наука и знания – это луч и искра Божьего света, который создается в умах. Как и законы земли, их нельзя приобретать. Значит, он получил разрешение от Бога, а не от городской земли! Городская земля является лишь посредником. исполнить приказ Божий. То есть городская земля или лесная организация не могут перманентно посягать на пастбище или землю или закреплять их за конкретным лицом. Единственный критерий – это назначение работы. А когда человек чего-то не делает, его собственность по сути аннулируется. Поэтому все эти земли и пастбища, которые находятся в руках организации лесов и пастбищ или городских земель и даже муниципалитета, должны быть переданы тем, у кого нет жилья или фермерских хозяйств. В новом государственном строительстве, которое мы ведем по всему миру, это наш флагманский вопрос. То есть в Америке, Европе, Азии, Южной Африке, Океании, даже на Луне и Марсе правительства не имеют права считать себя собственниками. Это еще одна концепция казначейства. Денежная казна входит в казну и вызывает крах правительств (суровое наказание). А имущество анфаля (недвижимое имущество) только отдается народу и не становится его вечной собственностью, то есть они могут занимать его для работы. Они могут использовать свою продукцию только для получения прибыли, инвестирования или покупки и продажи. Потому что создание сокровищницы, как движимой, так и недвижимой, есть сомнение в сокровищнице Божией: Саади, да благословит его Бог и дарует ему мир, говорит: «О щедрый, ответственный за сокровищницу невидимого, глупости и страха, где ты лишаешь своих друзей?» Вы, у которых есть мнения с врагами. Поэтому люди должны знать, что даже если они враги Бога, свою пенсию они должны получать от Бога. и устранить божественное правительство. С сегодняшнего дня долг всех людей мира: во-первых, стать шиитами. А затем свергнуть антишиитские правительства. И просите Бога о ваших требованиях относительно земли, дома, работы и т. д. Враги Божии настолько сильны и откровенны, что они не только забирают у Бога все свои ресурсы, но и неблагодарны. И они забирают нас в свое рабство. Говорят, спрашивайте у правительства все, что хотите! Ваша занятость, жилье и брак могут быть решены только правительством, то есть банками: они продвигают Бога банковского дела, или Бога казначейства, или Бога правительства. пока ничего не останется. И вам не нужно поклоняться Богу. И даже стать врагом Бога. Большинство врагов Бога – это поклонники правительства. Подобно Цезарю Римскому, они говорят: Пусть Бог пойдет на те же небеса и будет править. Оставьте землю нам. Если бы Имам Реза (а.с.) сказал: «Просите у нас даже вашей соли!» Именно поэтому в храме Имама Резы большую часть времени раздают соль. Или у Имамзаде Салиха (его брата) в Таджрише люди дают обеты соли и совершают омовения, а затем продолжают свои обеты. И всегда перед дверью этого благотворительного учреждения имамзаде лежат пакетики соли на десять томанов. Но правительства приказывают своим врачам, чтобы мы не ели соль! Чтобы нам не нужен Имам Реза. Они даже доходят до того, что считают соль хуже героина.