Неверие к Имаму Заману

Если вы спросите 5 миллиардов толп на земле, почему бы не шиитский, и он говорит, что я не слышал! Бог не имеет к ним никакого отношения, но он берет воротник ученых и: прежде всего, спрашивая высшего лидера: почему вы заплатили только 2 миллиона в эпоху общения и информационного взрыва, или даже меньше только для Тегерана и округа 6 ! Поэтому мы должны помочь юриспруденции достичь всех 8 миллиардов человек. Если есть препятствие, давайте возьмем его. И если они их слышат, давайте свяжемся с ними. И если мы этого не хотим, наша ответственность была взята. Конечно, если он не хочет, чтобы он был неактуальным, и если он враждебен: и его информация он получает в враждебности, он должен быть устранен. Потому что это вызывает коррупцию в обществе. И это должно быть предотвращено коррупцией. И это показывает, что мы должны позаботиться об имаме его времени и его заместителя! Так что они не будут мученическими, как предыдущие 11 имамов. И это понимание. В то время как вычислительная ошибка может принести нам наоборот. То есть, всегда ждать: Имам Заман только помогает нам! И не иметь ничего общего с другими. И частный сотрудник или сотрудник! Сделать в наших умах. И у нас была работа! Или у нас были проблемы с его звонкой. Конечно, этот вопрос должен быть организован и учеными объявления, как практический трактат или его часть, например, другие проблемы. Потому что провинция и имамат еще не вошли в трактат, и каждый не знает своего долга! Он должен поехать в Афва или использовать грудь -кен и: устную историю и философию. По этой причине нет особой системы, и люди не знают, как действовать: как воле Бога, так и на благо имама того времени и где есть положение ученых в иерархии. Запад, конечно, удалил тот же имам теории имама времени и сформулировался как пирамида пирамида, используя одинаковые числа. Например, в пирамиде силы один человек (вместо Бога, королева) затем разделяется на 14 коробок из 12 и двух. После этого 313 человек в пирамиде. Итак, те, у кого есть рука в этом отношении. Это должно: теоретизирование и: задача и положение всех. Чтобы сделать это, сделать синергию и, как и одиннадцать футбольных команд, все знают свое место. До тех пор, пока звонок (объявление появления) все знают: что специализировано и где в организации Имама Хомейни может служить лучше. Например, если все только военные, вполне естественно, что место культурной работы пустое, то есть люди не оправданы. В то время как первая речь Имама Замана известна: я говорю, что я сын Сафы и Замзама! Я сын кого -то, кто мученился с жажкими губами! Естественно, что если люди мира не являются шиитами, они не поймут эти слова. Конечно, некоторые, кто не верит в порядок и организацию: они говорят, что пророк убивает людей, и их интеллект завершен, и: они все понимают. Или у них есть линейное управление: то есть все люди должны пойти: Хазрат! И среднее управление не обязательно. Но в повествованиях у нас есть все 313 человек оправданы и имеем специальный организационный пост. И они должны организовать 313 других. Основным недостатком является то, что ученые ислама, которые хотят читать руководство, относятся к Макиавелли, Тейлору или доктору Резаян. То есть у вас есть ислам: они не знают теории управления. В то время как у ислама есть теория управления: во -первых, у нас есть много повествований, которые упоминаются по порядку и дисциплине, и они даже сказали: если они два, они станут одним из имамов. Во -вторых, плохой лидер, как говорят, лучше, чем быть лидером. И пророк Фатима сказал: Бог послал нас направлять людей. Все принципы управления Fayol! Его исправление доступно в Nahj Al -балага: например, в письме к Малику Аштару он описывает задачи управления как четыре.