Газа военная экономика

В одном предложении война в Газе отвечает за передачу западных активов в Иран. Как и в войне в Ираке, 7 триллионов долларов: переехал из Соединенных Штатов в Иран. Поскольку Соединенные Штаты потратили все деньги в Ираке, Иран вступил во владение, вытащив Соединенные Штаты из Ирака. Другими словами, произошел обратная передача: например, Соединенные Штаты предоставили бы своим солдатам зарплату или отправляют логистику в Ирак. И они провели всех в Ираке. Или часть иракских активов. Предположим, гарнизоны, которые они сделали. Естественно, они использовали иракские силы и заплатили им. И иракцы провели зарплату в Арбаине, иранцах. Это процесс проницаемости! После победы революции Соединенные Штаты получают бесплатную нефть из Ирана. Так что это было очень богато. И она привыкла к этим деньгам и имела план на них. Когда стала исламская революция, эта тенденция была изменена: Иран не дал нефти в Соединенные Штаты. Соединенные Штаты также бойкотировали Иран. Таким образом, американские компании были вынуждены продолжать инвестиционные и маркетинговые отношения. Вот почему иранцам дали американские товары дешевые цены: чтобы клиент не был потерян! Недавно было, что Apple заработала 70 миллионов долларов. С другой стороны, правительство США, которое стало денег, должно было разграбить активы Ирана: оно было разграблено, или оно блокировало себя. Но эта блокировка была просота в соответствии с законом экономической проницаемости и возвращалась в Иран: например, им пришлось дать контр -революционным иранцам свергнуть, и они принесут доллары в Иран для своих агентов. Они послали. Факторы также были потрачены в Иране. Газа сейчас одинаково: с одной стороны, все западные пожертвования сожжены. Потому что в основном бомбардировки Газы: в местах: карта и дизайн Махмуда Аббаса, который легко обеспечивает Израиль. Это означает очистку запрещенной собственности! И вместо этого сионистские поселения эвакуированы и предоставляются в Газу. Большинство поселенцев либо сбежали, либо перемещены в другом месте. И вдвое больше поселений, в стреле Газы и необитаемы. Йемен, с другой стороны, в полной координации конфискует все свои корабли и активы. Баланс корабля также принадлежит сопротивлению. Все это означает, что Иран обладает не только прокси -силами для войны. Это также для экономики. Они пытаются перенести больше активов без необходимости приказа Ирана. Каждый день стоимость войны в Газе для США и Израиля выше. И все знают, что эти расходы идут в карман: сопротивляйтесь. Какие деньги они дают наемникам, своим солдатам и:: будь то на корабле или танках и людях, на которых охотятся каждый день. И эта тенденция останется до такой степени, что все западные активы в Израиле и Соединенных Штатах закончились. Как и в Европе. То есть Европа осталась бедной и бедной после Второй мировой войны. Потому что, если бы он имел: он помог бы Израилю. Таким образом, помогая Израилю конец богатства американского правительства. Когда американские активы, такие как европейцы, заканчивают смерть Израиля. Потому что это не было бы без помощи Америки. Единственный способ дышать американцами - это надеяться на Браджам, ФТФ и капитуляцию. Потому что они все еще могут назвать Иран на эти оправдания. И конфисковать иранскую собственность и отправить ее в Израиль. Как и под предлогом 11 сентября, вся компенсация семей и компаний, полученных из иранских денег. Конечно, они даже не дали им! Поэтому иранские юристы, если у них есть совесть, выбросят капитуляцию или Brjam и документ 2030 и FTF.

В чьей руке судьба Имама Замана

В общем, есть три гипотезы: Первая гипотеза гласит: Это в руках Божиих. Но эта гипотеза в целом верна, то есть все в руках Бога (Ламутар фи аль-Вуджуд Иля Аллах). Аль Фарадж) и мы просим Бога приблизить Фараджа Имама Замана, чтобы мы тоже могли его понять. Вторая гипотеза гласит: Бог сделал для человечества исключение: Он поставил его своим преемником на земле! Поэтому он делегирует ему (Ани Джааль фи аль-Арз Халифе) свою власть и власть, следовательно, Имам Времени также находится в руках народа. Вот предварительная гипотеза: человеческая воля и власть. То самое доверие, которое Бог дал ему и принял. Хотя горы не хотели принять это (Эна Шарна аль-Амант, Али аль-Джебаль, Фабин и нападение человека), другая предварительная гипотеза по этому поводу состоит в том, что все люди являются императорами всего мира. Потому что он наместник Бога на земле. Следующая предпосылка заключается в том, что Бог не хочет самопровозглашенной или эгоцентричной империи. Скорее, он хочет полного послушания. По этой причине, хотя человек и является императором, он должен быть смиренным перед Богом. Потому что малейший угол с Богом порождает конфликт интересов. И, наконец, это приводит к войне с Богом: как ростовщичество! Ростовщики говорят: Ростовщичество – это тоже работа! Но Бог говорит: купля-продажа и прибыль разрешены, а ростовщичество запрещено. Потому что это не считается работой. Потому что человек не извлекает выгоду из своей беды, а завладевает чужой бедой. Наконец, те, кто оправдывает ростовщичество экономически и научно, находятся в состоянии войны с Богом. И в этой фетве нет разницы между государственными чиновниками или учреждениями, организациями и отдельными людьми. То есть центральный банк, который является центром ростовщичества в Иране, является антибожественным институтом и должен быть уничтожен. Потому что без принятого закона он выполняет две основные задачи: то есть отошёл от своих целей: первая — поднимает интересы. Во-вторых, он собирает в сокровищницу золотые монеты. который включен в (Ие валь-Дин Якензун). Поскольку он не намерен их разделять, то он природный отступник: потому что он воюет с Богом. И все мусульмане обязаны разрушить это место и разделить его имущество между людьми. Пока этого не будет сделано, люди будут стоять в очереди на борьбу с Богом! Если появится и Вали, с ним будут сражаться. Таким образом, облегчение не было достигнуто. Итак, здесь Фарадж имеет в виду: предпосылки возникновения и подготовки людей. Но в третьей гипотезе говорится, что: время находится в руках самого Имама: например, когда мы говорим: Аджл Али Захорак: на самом деле он обратился к нему, независимо от божественного провидения и происхождения народ, мы просим его прийти скорее. покажите нам Кроме того, люди должны обратить внимание: восстание Махди не является племенным, этническим или индивидуальным восстанием. Скорее, оно должно охватывать весь мир. Поэтому мир должен знать арабский язык (Коран). знать шиитов. и правильно понять его составляющую. Если так, в век космической связи и взрыва земной информации! Шиитов по-прежнему всего 100 миллионов, это исключает такую ​​возможность. Но вечером, когда они появляются, они говорят: Они говорят на красноречивом арабском языке и относятся к элементам шиита: поэтому, если люди их не знают, они спрашивают себя: Что он говорит? Поэтому самым главным препятствием на пути появления и облегчения Имама Замана являются учёные. которые не выполняют свою миссию по продвижению шиитов. Они под предлогом единства! Шиитские истины скрыты, или они их не говорят. Хотя у шиита должен быть ясный и сильный тон, как у Фатимы Захры, мир ему: она должна говорить об Али до конца своей жизни. Поэтому вторая категория толерантна. Те, кто не готов: сказать о шиитах или услышать мнение шиитов.

Почему не появляется Имам Заман

По двум основным причинам Имам Замана не появится, и те, кто говорит, что его появление близко, должны принять это во внимание: чтобы они не были известны как Вакатун! Они определяют видимость, они лжецы. Явно это или подразумеваемо. Что говорят: в этом году в первую пятницу Шаабана! будет появляться И пусть говорят, что пришествие очень близко. И мы видим это непосредственно: большинство людей, ожидающих пришествия, относятся ко второй категории: они стараются намекнуть: пришествие близко, чтобы освятить себя. Хотя они не более чем лжецы. По крайней мере, с тех пор, как в Иране была создана Ассоциация Ходжатия, мы слышим: вот некоторые люди говорят о признаках появления! Итак, видно, что пришествие близко. Прошло пятьдесят лет, а они повторяют это до сих пор. В то время как философия отсутствия Имама Замана (А) заключалась в отсутствии единомышленников. Смысл в том, что должны быть помощники, на которых может рассчитывать Имам того времени. Так что, возможно, они еще не родились. В некоторых повествованиях говорится, что Имам Хусейн (А.С.) попросил врагов дать передышку на одну ночь. Причиной этого часто являются молитва и поклонение. Но некоторые также говорят, что, по мнению Имама, причина запроса о сроке заключалась в том, что один из его товарищей все еще был в пути. В некоторых хадисах даже говорится: Имам Хусейн лично посетил одного из своих сподвижников, показал ему на пальцах список шахидов и сказал: «Имя — иллюзия, приди!» И тот, который был уклончив, разгорячился и пошел с Имамом Хусейном (А). Напротив, некоторые из тех, кто утверждал, что они друзья, и были с Имамом Хусейном (а) до ночи Ашура, раскрыли свою природу в ту ночь и покинули фронт войны в темноте ночи, чтобы присоединиться к своим семьям. Эти капли и мониторинг очень важны. Кто останется до конца очереди? И кто присоединяется в последний момент. или они разделены Целью Имама Хусейна также было: положить конец спору для всех. Никто не должен утверждать, что он пришел на фронт силой! Или другие не должны утверждать, что сподвижники Имама Хусейна подвергли себя опасности и смерти силой. Кроме того, все поведение Имама Хусейна (а.с.) и Зайнаб (мир ему) было лишь любовью: сильной любовью и привязанностью: друг к другу и к Богу! В последний момент Имам Хусейн (А.С.) сказал: «Бог доволен Богом!», потому что Бог сказал: Я: Я хотел бы видеть тебя убитым! Я хочу и люблю видеть тебя убитым. Хазрат Зайнаб также сказала на собрании Язидов: «Я не вижу ничего, кроме красоты». Потому что так захотел Бог, и мы жертвуем своей жизнью ради своих любимых. Поэтому те, кто торопятся к появлению Имама Времени, должны знать, что они враги Имама Времени. Потому что это не значит, что оно появится раньше! Скорее, ее вульва должна быть ближе. Это значит уметь передвигаться и жить среди людей. Потому что народ не готов, естественно, что если он появится, то его убьют, как и его предков. Например, одна из причин неявки: оккупация Мекки ваххабитами. Несмотря на заявления Имама Замана об отрицании, они полностью приготовились убить его в первый момент его появления. В основе ваххабизма лежит противодействие эмерджентности. Убивая предыдущих одиннадцать имамов, они надеялись, что от ислама и имамов больше не останется следов. Когда они видят, что люди ждут, они тоже ждут убийства. Поэтому до тех пор, пока первая кыбла (Священный Кудс) и вторая кыбла (Мекка и Медина) не будут взяты обратно из рук евреев и Дома Саудов, почва для появления не готова. Даже в обсуждении культурных функций почва не готова! Потому что люди мира до сих пор не знают: кто такой Имам Хусейн! Или где Замзам и Сафа? Потому что, когда появится Имам Заман, он представится сыном Замзама и Сафафа и сыном Имама Хусейна. Но люди не поймут его слов, и Бог сделает выговор ученым.