Почему не появляется Имам Заман

По двум основным причинам Имам Замана не появится, и те, кто говорит, что его появление близко, должны принять это во внимание: чтобы они не были известны как Вакатун! Они определяют видимость, они лжецы. Явно это или подразумеваемо. Что говорят: в этом году в первую пятницу Шаабана! будет появляться И пусть говорят, что пришествие очень близко. И мы видим это непосредственно: большинство людей, ожидающих пришествия, относятся ко второй категории: они стараются намекнуть: пришествие близко, чтобы освятить себя. Хотя они не более чем лжецы. По крайней мере, с тех пор, как в Иране была создана Ассоциация Ходжатия, мы слышим: вот некоторые люди говорят о признаках появления! Итак, видно, что пришествие близко. Прошло пятьдесят лет, а они повторяют это до сих пор. В то время как философия отсутствия Имама Замана (А) заключалась в отсутствии единомышленников. Смысл в том, что должны быть помощники, на которых может рассчитывать Имам того времени. Так что, возможно, они еще не родились. В некоторых повествованиях говорится, что Имам Хусейн (А.С.) попросил врагов дать передышку на одну ночь. Причиной этого часто являются молитва и поклонение. Но некоторые также говорят, что, по мнению Имама, причина запроса о сроке заключалась в том, что один из его товарищей все еще был в пути. В некоторых хадисах даже говорится: Имам Хусейн лично посетил одного из своих сподвижников, показал ему на пальцах список шахидов и сказал: «Имя — иллюзия, приди!» И тот, который был уклончив, разгорячился и пошел с Имамом Хусейном (А). Напротив, некоторые из тех, кто утверждал, что они друзья, и были с Имамом Хусейном (а) до ночи Ашура, раскрыли свою природу в ту ночь и покинули фронт войны в темноте ночи, чтобы присоединиться к своим семьям. Эти капли и мониторинг очень важны. Кто останется до конца очереди? И кто присоединяется в последний момент. или они разделены Целью Имама Хусейна также было: положить конец спору для всех. Никто не должен утверждать, что он пришел на фронт силой! Или другие не должны утверждать, что сподвижники Имама Хусейна подвергли себя опасности и смерти силой. Кроме того, все поведение Имама Хусейна (а.с.) и Зайнаб (мир ему) было лишь любовью: сильной любовью и привязанностью: друг к другу и к Богу! В последний момент Имам Хусейн (А.С.) сказал: «Бог доволен Богом!», потому что Бог сказал: Я: Я хотел бы видеть тебя убитым! Я хочу и люблю видеть тебя убитым. Хазрат Зайнаб также сказала на собрании Язидов: «Я не вижу ничего, кроме красоты». Потому что так захотел Бог, и мы жертвуем своей жизнью ради своих любимых. Поэтому те, кто торопятся к появлению Имама Времени, должны знать, что они враги Имама Времени. Потому что это не значит, что оно появится раньше! Скорее, ее вульва должна быть ближе. Это значит уметь передвигаться и жить среди людей. Потому что народ не готов, естественно, что если он появится, то его убьют, как и его предков. Например, одна из причин неявки: оккупация Мекки ваххабитами. Несмотря на заявления Имама Замана об отрицании, они полностью приготовились убить его в первый момент его появления. В основе ваххабизма лежит противодействие эмерджентности. Убивая предыдущих одиннадцать имамов, они надеялись, что от ислама и имамов больше не останется следов. Когда они видят, что люди ждут, они тоже ждут убийства. Поэтому до тех пор, пока первая кыбла (Священный Кудс) и вторая кыбла (Мекка и Медина) не будут взяты обратно из рук евреев и Дома Саудов, почва для появления не готова. Даже в обсуждении культурных функций почва не готова! Потому что люди мира до сих пор не знают: кто такой Имам Хусейн! Или где Замзам и Сафа? Потому что, когда появится Имам Заман, он представится сыном Замзама и Сафафа и сыном Имама Хусейна. Но люди не поймут его слов, и Бог сделает выговор ученым.